第二十三章 主动认怂！
墨林说着这番话的时候，很是淡然。
就像是在说一件最平常不过的事情。
同时在墨林说着这番话的时候，后土早已经起身，站立在墨林的身旁。
认同！
此时在后土的心里，她已经认同了墨林盘古正宗的身份。
甚至后土站的位置是什么？
右侧！
而且和墨林错开一步。
这是什么态度？
墨林为主，后土为辅！
此时，道场中没有一个大能离开。
因为他们都准备看戏！
而且准提和接引是什么样的嘴脸？
帝俊等妖族的大能没有一个看的过去的。
不要脸！
无耻之极！
这就是帝俊等妖族对接引和准提的印象。
但妖族是这样认为, 三清中的元始就不是这样认为了。
他和墨林已经种下因果。
所以元始看着墨林就是要出声，替接引和准提出声。
但没有等元始出声，接引就是看着墨林献媚的笑笑说道：“墨林道友何来如此一说？
同为洪荒，东西两房不分家。
何必弄到如此僵化的地步？”
接引的话落，准提跟着看向墨林笑着说道：“接引师弟说的没错，东西方不分家，洪荒道友是一家，如果是因为我们师兄弟言语冒犯了墨林道友，我师兄弟二人愿意道歉。”
不可思议！
听闻接引和准提的话，帝俊等妖族的人不可置信的看着准提和接引。
见过不要脸的，却从来没有见过如此不要脸之徒！
准提和接引为何突然改变态度？
因为他们没有把握对抗墨林。
因为他们看到了墨林对元始的出手！
“怂包！”
通天看着准提和接引二人，忍不住出声。
通天不屑的瞥了准提和接引一眼，看向墨林施礼道：“墨林道友，闲暇之余，前来碧游宫，本尊必当盛情款待。”
墨林同样客套的回复：“通天道友客气，闲暇之余，必当打搅。”
通天转身看向元始说道：“师兄，真不知道你怎么想的，这么不堪的二人，简直不配修道。”
说罢，通天看向老子和元始说道：“吾第先行离开了，怕沾惹晦气！”
“嗖！”
通天化作一道流光消失。
看着通天消失，元始的眼中闪过一丝恼怒。
他是在恼怒通天。
三清本一体！
通天的胳膊肘竟然外拐，元始如何能够不气？
但墨林却是明白通天。
这是通天的本性！
三清，如果让墨林来分析, 他最喜欢的就是通天！
三清中，老子是最会借势的。
元始则是最虚伪的。
只有通天，本性自然。
从三清创立的教派就可以看得出来，老子创建人教，是为何？
老子难道不知道人族的弱小？
太知道了！
既然知道，为何还要创立人教？
为的是什么？
就是借势！
借助人族的气运！
但在创立人教以后呢？
在人族面临浩劫时，老子可曾管过？
没有！
袖手旁观！
这就是老子，一个只会借势的三清。
在说元始。
为何说元始虚伪呢？
从洪荒后来的封神一战中就能看得出来元始的虚伪！
何为封神？
其实就是鸿钧的造化之道。
在紫霄宫伴随鸿钧讲道的两位道统是什么身份？
未来的东玉帝，西王母！
甚至墨林在猜想，这个时候的鸿钧已经利用造化之道，推演出了未来的封神。
巫妖大战，注定两败俱伤。
仙界屹立，人族当兴！
既然仙界天庭成立，只有玉帝和王母成何体统？
故而封神！
在封神时，我们来看看元始的计划：
被封神的人员死后才能册封，但并没有明确规定这些人的死亡方式，是自然死亡，还是被杀。
共议封神榜时，元始也故意回避了这个问题。
通天教主想当然的认为是自然死亡, 元始却想的杀人, 把截教弟子杀个干净。
要杀人，就要有冲突；要冲突，就要有矛盾；要矛盾，就要有阶级对立。没有阶级对立，可以制造阶级对立。
当时人界的头头是纣王，截教很多门人都在给纣王卖命。
如果能把人界搞乱，产生对立阶级，阐教门人趁机帮助一支力量，发动一场“正义”的革命运动，推翻以纣王为首的统治者，就能达到名正言顺地斩杀截教门人的目的。
本来太平的天下，莫名其妙的北海袁福通就反了。
闻太师奉旨征伐；纣王在位前六年没给女娲进过香，到第七年头上，商容莫名其妙地建议纣王给女娲进香；纣王进香的时候，莫名其妙地来了一阵风，把幔帐卷起，让纣王见到女娲娘娘的美貌。
纣王按耐不住仰慕之情，题诗，从而惹恼了女娲。
这些莫名其妙的现象，如果和元始联系起来就能很容易解释了。
有句话叫“鬼使神差”，让袁福通和商容的脑筋错乱一把，对拥有大神通的元始天尊来说简直是小菜一碟，而刮阵风就更容易了。
此时的元始“闭宫止讲”，他完全具备作案时间。
北海袁福通和日后的东海平灵王造反，闻太师出征，朝内再没有能约束得住纣王的大臣，纣王就更容易胡作非为；女娲派狐狸精等三妖怪“托身宫院，惑乱君心”，天怒导致人怨，这恰是元始希望看到的结果。
所以元始也具备作案动机。
反观整个封神一战，谁获利最多？
元始阐教十二金仙，皆封神！
十二金仙各得自己的善缘。
说元始虚伪的最大原因，还有一点，在封神一战中，元始最后和谁联合起来对付截教？
西方教！
在看截教呢？
在来说说通天。
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