第三十八章 依依相惜情更浓 （3）

　　
林二子猛地站起来了，一把把她推在床上，嘴里嘟哝着，睡觉觉，不放羊，不放羊。
没办法，凤絮儿只有躺在床上，慢慢地把他哄睡。
她永远也忘记不了那不堪的一幕，也就是她娶进门的当天夜里。山后的几个大老娘们，硬性扒掉她的衣服，把她的双腿分别绑在两边的床帮上，双手固定在床头上。她们又让二子扒光衣服，让他爬到絮儿的身上，告诉他把尿尿的那个玩艺放到什么地方，说完扬长而去。
二子照着那几个娘们的话，全身心地压在了她的身上，直压的她喘不过气来。他没有把那个东西放进去，只是在她的双腿间撒了泡尿，什么也没干，便死死地睡过去了。
事后她才知道，二子还是个性无能，他的那个东西软软的，怎么也起不来。
一半的是庆幸。
一半的是无奈。
有人说，一方水土养一方人。
山里虽然闭塞，这一村人可是有来头的，说是古代为躲避战乱的逃难之人。还有另一个版本，听村里的长辈说，他们还有皇家血统。传说是在朱元璋朝代，几个儿子争夺皇位，他们的祖宗当时势单力薄，被势强的皇子派人追杀。为了逃命，皇子带着一家人跑进了深山，隐姓埋名在这里繁衍生息。
不管怎么说，那都是非常久远的事情，既没有记载，也无法考证，以口口相传的东西，信则有不信则无。光棍成群，却是不容争议的事实。尽管性别歧视严重，可谁家有个女孩，还是可以以换亲的方式能为自家兄弟提供个机会，用以传宗接代，延续香火。因此，人们见怪不怪，换亲在山里便成了最为普遍，也是盛行的一件事情。
其实，利用换亲为光棍们提供了便利和物质条件，不用再为高额的彩礼发愁，做一辈子光棍，老了当五保户。往往违背客观现实的陋习，是在杀鸡取卵，成了人们生存法则中的双刃剑，可以说是利大于弊。在貌似解决问题的同时，也带来了诸多的弊病。
就因为大山里条件太差，山外的姑娘看不上，繁衍生息的主要来源只有就地取材，或者是近亲结婚。世世代代的自主生息，婚姻匹配的圈子越来越小，使族群的繁衍质量明显下降，甚至于产生了很大的变异。一代又一代的恶性循环，智障儿在逐年增加。因此也就衍生出了那些深受其害的女人们，在看似助人的情况下，为帮智障人延续香火，而不惜对女性的侮辱和欺凌。


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